А.В.Дыбо, ознакомившись в дискуссией, написала следующие пояснения и разрешила разместить их здесь.
4. Солхат
Что касается Солхата, то я про него пишу, пытаясь объяснить, откуда в Кодексе Куманикусе, который писан в Солхате 13-14 в., мог появиться титул султан. [См.] соответствующий текст Чернова вместе с моими комментариями.
2-3. Боян, могуты
Боян, несомненно, булгарское имя, и распространено по славянской и венгерской территории точно таким же образом как все дунайские булгаризмы. Про это все, кто в теме, знают. А про могутов, конечно, - чорт их знает.
1. Половцы
Текст про куман, конечно, у меня затемнен в том месте, где чтоб не хаять Менгеса. Там у него приведено куча всякого материала, но реконструкции у него нету, и, в общем, он тоже как-то получается за этих лебедей, каковые мне активно не нравятся. Половцы, конечно, как бы "желтые", только они вряд ли были такими уж желтыми монголоидами, как это, возможно, полагают дети.
Пояснения А.В.Дыбо
Date: 2007-02-28 11:27 am (UTC)4. Солхат
Что касается Солхата, то я про него пишу, пытаясь объяснить, откуда в Кодексе Куманикусе, который писан в Солхате 13-14 в., мог появиться титул султан. [См.] соответствующий текст Чернова вместе с моими комментариями.
2-3. Боян, могуты
Боян, несомненно, булгарское имя, и распространено по славянской и венгерской территории точно таким же образом как все дунайские булгаризмы. Про это все, кто в теме, знают. А про могутов, конечно, - чорт их знает.
1. Половцы
Текст про куман, конечно, у меня затемнен в том месте, где чтоб не хаять Менгеса. Там у него приведено куча всякого материала, но реконструкции у него нету, и, в общем, он тоже как-то получается за этих лебедей, каковые мне активно не нравятся.
Половцы, конечно, как бы "желтые", только они вряд ли были такими уж желтыми монголоидами, как это, возможно, полагают дети.