(no subject)
Dec. 20th, 2009 06:06 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mitriusНа одной из тех церквей, что в окне, каждый ровный час бьют колокола.
Здесь есть Институт восточных церквей с огромной библиотекой по Византии, славянам, армянам, ефиопам и проч. и проч.; если кому что отксерить (а френдов, занимающихся этим, у меня немало) -- рад буду помочь. Раньше он принадлежал августинским монахам, но сейчас в Вюрцбурге их уже мало, и им руководит профессор Ханник -- бельгиец ("я француз, подданный Короля"), сам бывший католический монах, друг покойного отца Мишеля ван-Эсбрука; ныне он православный мирянин, при этом немецкий профессор, которого знают в местных ресторанах и с порога приветствуют.
--10 последние два дня -- московская погода и вюрцбургская шагнули друг к другу с двух сторон. Работы много, а тёплой шубы у меня нет, так что редко вылезаю. У меня безлимитный скайп для городских телефонов в России, это пока удобно (так что даже местной симки не покупал).
Здесь есть Институт восточных церквей с огромной библиотекой по Византии, славянам, армянам, ефиопам и проч. и проч.; если кому что отксерить (а френдов, занимающихся этим, у меня немало) -- рад буду помочь. Раньше он принадлежал августинским монахам, но сейчас в Вюрцбурге их уже мало, и им руководит профессор Ханник -- бельгиец ("я француз, подданный Короля"), сам бывший католический монах, друг покойного отца Мишеля ван-Эсбрука; ныне он православный мирянин, при этом немецкий профессор, которого знают в местных ресторанах и с порога приветствуют.
--10 последние два дня -- московская погода и вюрцбургская шагнули друг к другу с двух сторон. Работы много, а тёплой шубы у меня нет, так что редко вылезаю. У меня безлимитный скайп для городских телефонов в России, это пока удобно (так что даже местной симки не покупал).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-12-20 05:13 pm (UTC)Очень нужны несколько работ по Иоанну Дамаскину:
Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης), μητρ. *Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκήνος καὶ τὰ
ποιητικὰ αὐτοῦ ἔργα // Νέα Σιών. 1931. Τ. 26. Σ. 385–401, 497–512, 530–538,
610–617, 666–681, 721–736. 1932. Τ. 27. Σ. 28–44, 111–123, 165–177, 216–224,
329–353, 415–422, 450–472, 514–534, 570–585, 644–664, 698–719; 1933. T. 28.
Σ. 11–25
Laïly A. L’influence liturgique et musicale da S. Jean de Damas // Le
XIIe Centenaire de la mort de S. Jean Damascène. Harissa, 1950.
Nasrallah J., Haddad R. Histoire du mouvement litteraire dans l’Église
melchite du Ve au XXe siecle. Vol. 2/1: 634–730. Damas, 1996. P. 136–140.
- если только Вы не очень надолго в Вюрцбурге (если надолго, а возможности послать - скажем, как pdf - не имеется, я буду искать другие возможности).
В любом случае, заранее благодарю.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:бывший католический монах, ныне православный мирянин
Date: 2009-12-20 05:57 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-12-20 08:19 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:оффтоп: немного новогоднего настроения тебе
Date: 2009-12-23 11:44 am (UTC)(no subject)
From:Allume une chanson et viens la chanter avec moi!
Date: 2009-12-25 01:48 pm (UTC)Сразу вспоминается доброе, школьное, c утренника во французской гимназии:
Dans la cuisine la pâte est prête
On a glacé les huitres et le vin...
Как всегда, кто был автор этого шедевра и о чем идет речь дальше в песенке, хоть убей не помню, но Мы это честно пели в школе...