из-под шуб
Jul. 2nd, 2016 02:00 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mitriusЕсть такая Н. П. Колпакова (1902-1994), доктор фил. наук, этнограф, одно время главный фольклорист Пушдома, написавшая в 1936 году книжку "Терский берег" в двух частях. Первая часть представляет собой этнографический рассказ деда автора, Сергея Павловича, чиновника, ездившего в 1895-1896 году по Терскому берегу: это колоритные этнографические рассказы и типажи, перемежаемые критикой купцов и начальства, жалобой на то, что эта страна заброшена правительством и никому не нужна. "Документ, случайно найденный мною весной в бабушкином сундуке под распоротой шубой".
Очень сильная беллетризация, затянутые описания и кулёр локаль как в романе, при этом это дневник с размеченными датами. "Глубокое равнодушие к северу, шедшее с верхов правительства, поддерживалось издавна чиновниками на местах. Современник генерала Зиновьева, архангельский вице-губернатор Софронов говорил, пожимая плечами" (и длинная цитата). Автор с удивлением и негодованием подчеркивает невежество населения: "В воскресенье маленькая церковь среди деревни была переполнена народом. В каждой избе красный угол полон икон. «Господи, благослови», «Господи, помоги», «Слава тебе, господи», -- эти выражения слышишь от поморов, а в особенности от поморок, постоянно". Думаю, любой атеист-народник (напомним, что рассказчик -- чиновник) в 1895 году этому не так удивлялся бы.
Вторая часть -- записки самого автора, съездившего на Терский берег и воспевающего социалистическое строительство. Эпиграф из Кирова.
Судя по интернету, современные краеведы считают первую часть реальным дневником Сергея Павловича и так на него и ссылаются (придавая ему фамилию "Колпаков" со знаком вопроса, что вряд ли -- отца Натальи Павловны звали Павел Петрович, так что речь идёт о деде по матери). В корпусе это тоже отдельный текст с датой 1895-1896. По-моему, пока автограф не предъявлен, это следует считать чем-то вроде "Двух капитанов" и датировать 1936 годом.
Ср. загадочную историю с "дневником матроса" (он продолжает волновать народ).
Очень сильная беллетризация, затянутые описания и кулёр локаль как в романе, при этом это дневник с размеченными датами. "Глубокое равнодушие к северу, шедшее с верхов правительства, поддерживалось издавна чиновниками на местах. Современник генерала Зиновьева, архангельский вице-губернатор Софронов говорил, пожимая плечами" (и длинная цитата). Автор с удивлением и негодованием подчеркивает невежество населения: "В воскресенье маленькая церковь среди деревни была переполнена народом. В каждой избе красный угол полон икон. «Господи, благослови», «Господи, помоги», «Слава тебе, господи», -- эти выражения слышишь от поморов, а в особенности от поморок, постоянно". Думаю, любой атеист-народник (напомним, что рассказчик -- чиновник) в 1895 году этому не так удивлялся бы.
Вторая часть -- записки самого автора, съездившего на Терский берег и воспевающего социалистическое строительство. Эпиграф из Кирова.
Судя по интернету, современные краеведы считают первую часть реальным дневником Сергея Павловича и так на него и ссылаются (придавая ему фамилию "Колпаков" со знаком вопроса, что вряд ли -- отца Натальи Павловны звали Павел Петрович, так что речь идёт о деде по матери). В корпусе это тоже отдельный текст с датой 1895-1896. По-моему, пока автограф не предъявлен, это следует считать чем-то вроде "Двух капитанов" и датировать 1936 годом.
Ср. загадочную историю с "дневником матроса" (он продолжает волновать народ).
