Торжественный превед

Известная запись Гаспарова:

ВЛАСТЬ. Первым стихотворением Брюсова, которое я прочитал, было: "Власть, времени сильней, затаена В рядах страниц, на полках библиотек..." Когда в "Мастерах перевода" выходил сборник Брюсова и нужно было название из автора, я предложил: "Власть, времени сильней". С.Щуплецов сказал: "Нет, про власть не надо". Под стеклом на столе у него лежали фотография Солженицына и надпись: "Моя дочь, уезжая, сказала: не могу жить в стране, где жестоко относятся к животным и к людям". Сборник озаглавили "Торжественный привет" - хотя это было из перевода французского стихотворения Тютчева, которое кончалось: "Торжественный привет идущих умирать".

Всё даже ещё забавнее: этот превед (*) не только переведён из Тютчева (ещё бы ладно, сборник переводов), но и даже словесно не может считаться "названием из автора" -- Валерий взял это словосочетание из другого, русского, стихотворения Тютчева ("Императрице Марии Александровне"): Всех наших душ торжественный привет. Между прочим, привет вполне себе идущих умирать -- Тютчев написал это послание на смертном одре уже после инсульта. А в оригинале французского ст-ния образ парадоксальнее: бессмертный (immortel) привет идущих умирать; видимо, не так уж Б. ценил буквализм, если можно было вставить аутентичный кусок пусть и с другим смыслом.

(*) переведя (церк.-слав.)

Бронислав Пилсудский и айны

Бронислав Пилсудский. Фолклор сахалинских айнов (оригинал и подстрочник). Всячески рекомендую лингвистам и фольклористам тож.

Попытка цареубийства 1 марта 1887 года была "делом двух братьев" -- кроме Александра Ульянова, в нём участвовал, что малоизвестно по понятным причинам, и Бронислав Пилсудский. Его не повесили, дали 15 лет каторги, но Юзеф все равно "пошёл другим путём", а Бронислав -- как и Богораз, и Иохельсон, и другие -- оставил политику и занялся палеоазиатскими языками, сперва нивхским. В 1900-е он, будучи уже вольным человеком, побывал в нескольких командировках на Сахалине и сделал айнские записи. В 1918 г., незадолго до того как брат стал начальником панства, маршалом и проч., Бронислав погиб, причём в тылу по другую сторону войны: утопился в Сене. Дальше слово авторам предисловия:

Планам Б. Пилсудского по дальнейшей публикации айнских текстов не суждено было сбыться. Помешала начавшаяся первая мировая война и другие жизненные обстоятельства. Его трагическая гибель в 1918 г. надолго прервала работу с огромным научным наследием, нуждавшемся в обработке и изучении. Такая работа была начата в 20-е – 30-е годы в Польше, но война помешала и в этот раз. Большая часть собранного архива учёного сгорела вместе с Восточным Институтом в Варшаве во время Второй мировой войны.
В СССР коллекции Б. Пилсудского, хранившиеся в Музее антропологии и этнографии Академии Наук в Ленинграде, обрабатывались, но не публиковались. На фамилию Пилсудских было наложено табу. Айнские тексты были переданы в Азиатский музей, который в 1931 г. был преобразован в Институт востоковедения Академии Наук СССР. Там они хранятся и в настоящее время.
Несмотря на их уникальность айнские тексты так и не были опубликованы. По-видимому, в 20-е – 40-е годы это было связано с фамилией Пилсудских, а в начале 50-х годов вышел приказ главлита, который по политическим мотивам выделял айнов из числа других народов СССР и обрекал их на забвение. В нём предписывалось: "7 февраля 1953 г. Секретно. Начальникам отделов Главлита СССР. Запрещается опубликовывать в открытой печати какие-либо сведения о народности айны в СССР. Уполномоченный Совета Министров СССР по охране военных и государственных тайн в печати К. Омельченко".
К счастью запрет этот продержался не долго. В начале 70-х был опубликован айнский фольклор из сборов Н.А.Невского на Хоккайдо, также хранящийся в архиве Института востоковедения. До текстов Б. Пилсудского так дело и не дошло.
В научный оборот новые айнские записи из наследия Б. Пилсудского были введены в 80-е годы. Оказалось, что в Польше во время войны погибли далеко не все архивы Б. Пилсудского. Значительный их массив сохранился и снова пополнил архивы Кракова и Варшавы [21]. Несомненной удачей было выявление айнских молитвенных текстов, записанных учёным на Сахалине. Они были опубликованы препринтом в четырёх выпусках профессором университета им. Адама Мицкевича в Познани А. Маевичем и вызвали большой резонанс у специалистов.

Чем был продиктован запрет на упоминание айнов в феврале (!) 1953 года? В деле врачей они уж точто не участвовали -- может, кто-то хотел в корейскую войну использовать "варваров" как диверсантов? (тоже, по-моему, фантастика).

Интересно, упоминает ли о Пилсудском Алпатов где-нибудь в своих айнских и японских писаниях; сюжет "как раз для него", да и рукописи БП в ИВАНе лежат.

по пути к всеотзывчивости

Только сейчас заметил, что не только "Языки русской культуры" переименовали в "Языки славянской культуры", но и это последнее название заменено на "Языки славянских культур".

Если б не эти ужасные пробки

Какой толк в новой яндексовской фишке -- объявлении о пробках на дороге -- пользователю, который машины не водит?
Это напоминание о времени: если на дорогах свободно -- пора ложиться спать. Системные часы глаз уже как раздражитель не воспринимает.

Замъке и дверЬ

Дорогие коллеги, беспокоящиеся об интернет-судьбе берестяных грамот!

Содержимое ссылки отсюда действительно, к глубокому прискорбию, убрано зачем-то под пароль :(. Пароля этого нет даже у тех участников проекта, с которыми мне удалось связаться. Участник проекта, который это сделал, в настоящее время вне Москвы, но почту, как утверждается, читает. Я ему написал. С какой целью он это сделал -- пока также неизвестно.

We shall overcome some day.

тайное опчество

обоз. — обозреватель
пенс. — пенсионер
пис. — писатель
пом. — помощник
пред. — председатель
президент
<..>
совет. — советник
<..>
ст.техн. — старший техник
ст.хреан. — старший хранитель
студ. — студент
уч.сек. — ученый секретарь
хран. — хранитель
чп — член Президиума
<...>

А не добудеши селема добра, а поло

Ответ по поводу этой ситуации получен. Как я и предполагал, сайт еще далеко не готов (нет всех прорисей, фоток и т. п.), а в таком виде его являть нельзя. Приоткрылся он случайно, а открыт будет как и собирались -- через месяц-полтора, в примелемом виде (но тянуть из перфекционизму не будут) и безо всяких решительно паролей.

Они очень всем сочувствуют и говорят, что дольше ждать не придётся!

Upd. Вернул с их помощью Ктулху.