Mitrius' LiveJournal

О ситуации в межвоенной РП судить не берусь, но согласиться с тем, что представление о модернизме как еврейской экспансии в рус. культуру носило маргинальный характер, мне трудно. Ведь, скажем, такое выступление (ограничусь короткими выдержками):

Жид один использовал современный русский театр, толкая на почву искания, смятения всех этих господ, имя которым бездарность (выше речь шла об авторах символистского и околосимволистских кругов. - МБ), которые, однако, сплотившись, составляют что-то. Жид нашел всех этих господ, он сделал их слепым орудием своей воли, используя для своих целей, подстрекая их к дальнейшим исканиям <...> Еврей поддерживает и современных драматургов, ибо они ему нужны, - он создает им известный ореол. <...> это просто наглость духа и бездарностей, захватившая современную русскую сцену <...> в театре, когда жид добьется своего, тогда эти Мейерхольды, эти Соллогубы (sic! - МБ), эти Белые и Черные, и скорее всего, скажу я, Желтые, попадут в желтый дом <...> в современном течении русского театра жид делает колоссальные шаги в завоевании этого театра двумя путями, и в области сцены, и в области постановки пьес. <...> От жида в данный момент не отвертеться, - вот в чем заключается глубочайшая опасность для русского театра и мало того, я скажу, и для русской государственности <...> Орган печати, где можно было бы наболевшему русскому сердцу, христианскому сердцу, излить скорбь, этот орган печати "Театр и Искусство" находится в руках жида Кугеля

- звучало не в провинциальной печати, а с думской трибуны (цит. по: Гос. Дума, созыв третий: Стеногр. отчеты. Сессия 4-я, ч. 2, заседания 39-73. СПб., 1911. Стб 2822-2824, 2826) и освещалось, напр., "Речью" (1911.26.02).