прописная

[mitrius]

Гаспаров в "Записях" говорит:

Возникают неправильные понимания: "...я червь, я бог" (a god) --- правильно, а "...я червь, я Бог" -- кощунственно.

Возможно. Но у Державина в прижизненных изданиях именно "я Бог".
Причем имелся в виду именно "a god". Просто в XVIII веке прописная буква употреблялась по-другому, чем даже в середине XIX. И совсем по-другому, чем титло в XVII. У Сумарокова в "Цефале и Прокрисе" несомненно языческие Боги (мн. ч.) -- с прописной. Евгений Болховитинов, митрополит Киевский и Галицкий, пишет с большой буквы Раскольников. Даже Карамзин в "Истории" прописную букву употребляет чуть ли не для всех сколько-нибудь не бытовых Понятий.
Вообще Век Просвещения любил Большие Буквы. В немецком языке (и в датском) именно тогда утвердилась окончательная капитализация всех существительных. В "Робинзоне Крузо" все абстрактные понятия (Work. Cost) Дефо пишет с больших. Французы были не столь "пафосны", но тоже отчасти поддались этой моде.

Comments

[franz-josef.livejournal.com]

Может, тем самым передается европейский образ мышления? Так сказать, номиналистский. С упором на Предмет. Но не на действие, ибо действия обусловлены предметами и направлены на них (купить пальто, пропить авто, открыть Америку...).
Читал я, кстати, где-то, что в Индонезии есть язык, состоящий практически из одних глаголов. Ну, а у Борхеса, как известно, есть описание языка их одних прилагательных...

Re:

[edricson.livejournal.com]

Да их много. Вряд ли весь из глаголов (кажется, чтобы имена от глаголов не отличались совсем, - это экстрим несуществующий; вообще это типичный вопрос к agafia), но какой-нибудь ниас вполне обходится четырьмя, что ли, нормальными прилагательными, а всё остальное - через headless relative clause: дом который-он-большой.

Re:

[franz-josef.livejournal.com]

Что такое ниас, просветите?

Вы будете смеяться

[edricson.livejournal.com]

Язык в Индонезии :)

Re:

[mitrius.livejournal.com]

Классическая статья Уорфа о языке хопи как раз и говорит о европейской предметоцентричности и индейском естественном подходе к сущностям. Так, у хопи нет существительных Весна, Лето, Месяц, Год, а есть только наречия; нет существительных Гром, Дождь, а только глаголы.

Re:

[starsword.livejournal.com]

Но это же нормальное разделение языков на номинативный и эргативный строй.

Подводить под это дело глубокую философскую базу совсем не обязательно.

Re:

[mitrius.livejournal.com]

Это не тождественные явления. В эргативных языках Дагестана помянутые существительные имеются. Head-Marking и Dependency-Marking можно связать с распределением частей речи, эргативность -- вряд ли.