(no subject)

Дорогую aysa с днём рождения!
А с именинами aurinko25, galagonya, f300lwb, lisca и, наверняка, еще нескольких тайно скрывающихся среди френдов Екатерин...

просторечный консонантизм

в дополнение к заметкам о просторечном обращении с безударными гласными:

диссимиляция по звонкости: битон вм. бидон (практически поголовно у всех, у кого это слово слышал в детстве; уходит вместе с обозначаемой реалией)
выпадение интервокального в: зауч вм. завуч (тут нет полной уверенности в том, фонетическое ли это явление или просто другое сокращение -- за. уч.  Но изобилие в поисковой выдаче русскоязычных примеров из доменов .ua и .by говорит, по-моему, о том, что это всё-таки из-за  w-образного в -- не говоря о том, что на гласную обычно не сокращают).

несмежные темы

В последнее время я задумался, почему это (независимо друг от друга, насколько я понимаю) два литературоведа -- наш Н. А. Богомолов и "их" Малмстад выбрали областью своих интересов именно Кузмина и Ходасевича. Интересно и совпадение выбора именно этих фигур, и то, что "ну ничего ведь общего почти" -- Кузмин и Ходасевич не только биографически нигде не "пересекались" (кроме Петербурга 1920-1922 гг., но и тут личного общения между ними не было), но и в критике и эссеистике своей, как будто, нигде друг друга не упоминают кроме как через запятую (во всяком случае ничего запоминающегося; конечно, я тут могу просто чего-то не знать, так что за уточения буду благодарен). В поэтике у них есть схождения (в 1920-х годах), но развивались эти черты, видимо, независимо: слишком уж "расходится" всё остальное.

Может быть, такой выбор именно из-за того, что они "дополнительно распределены" и вокруг этих двух центров можно "собрать" весь модернизм: петербургский вокруг одного, московский вокруг другого, подсоветские двадцатые-тридцатые вокруг одного, эмиграцию вокруг другого. Кроме того, оба поэта очень значительны, но изучены были в 1970-80--е годы недостаточно, в отличие, скажем от "главных" символистов и акмеистов: привлекала такая "яркая маргинальность".

жемчуга и изумруды

Мы так много и подробно знаем о поведении первых христиан. [Сноска:] Римские матроны еще носили свои обычные одеяния и драгоценности, так что палач не знал, как отрубать голову, чтобы не повредить жемчуга и изумруды на шее первых мучениц.

Это последние слова, написанные Анной Ахматовой: конец записи от 4 марта 1966 года, накануне смерти (она читала в Домодедове о кумранских находках).

Насколько в контексте ее жизни эти слова звучат по-другому, глубже прямого своего смысла.