впечатление

[mitrius]

Сегодня одна замечательная девушка, с которой мы давно знакомы и дружны, призналась, что стеснялась мне говорить о православии (на уровне "в церкви пономарил и со священником дружил") одного покойного нашего общего знакомого, ибо была уверена, что я атеист. (Сама она верующая).

Неужели я вправду произвожу такое впечатление? И тут же она прибавила: "И вообще мне часто кажется, что почти все лингвисты -- атеисты", и сослалась на своё аналогичное подозрение в связи с другим лингвистом, вера которого мне также была хорошо известна.

И тут странно. Я понимаю -- математики, логики, компьютерщики, сами устанавливающие для себя законы мироздания и в них играющие; или исследователи материи -- от физиков до биологов, -- но те, кто занимается величайшим и непостижимейшим чудом человеческого духа, куда без слёз и смеха не удавалось притянуть ни один марксизм?

О да, конечно, обратное заключение тоже было бы неверным, но считать, что так уж "почти все"...

Comments

[linguiste.livejournal.com]

Ну, такое понятие, как "методологические основы", никто все же не отменял.
Можно, допустим, считать, что лингвистика должна описывать только факты, считая их опоявление непознаваемым чудом. Или наоборот, принципиально отбрасывать противоречащие теории факты.
Характерно, что хотя мы скорее уважаем "объяснительную лингвистику", от ощущения, что "в целом" язык скрывает великую тайну и совершенство, избавиться невозможно. И это правильно, наверное. Разумеется, это относится не только к языку, но и к биологии, математике, да и всем прочим наукам. Поэтому считать, что наука и вообще знания противоречат религиозной вере, могут только априорные атеисты.