эпически-племенное

[mitrius]

В открытом nevmenandr корпусе параллельных переводов "Слова о полку Игореве" (кто еще не -- всячески рекомендую!) следующий комментарий Анны Дыбо к переводу Чернова:

Однако славянское слово «половцы» — весьма вероятно, действительно переинтерпретация куман через кув-ман (в связи с тюркским «лебедем» или «бледным»), но именно как деэтимологизация, не как тотем, а как дразнилка, (ср. нынешнее тюрки — чурки).

Действительно у чурок такая этимология? А у чучмеков (которые у любимого некоторыми моими френдами Приставкина выглядят как чечмеки -- возможно, потому, что там имеются в виду чеченцы, зато с гармонией гласных)?

А еще там у Дыбо есть её собственные скальдические стихи про гардарикских граждан.

Comments

[mitrius.livejournal.com]

Что такое древнерусское "быляь"? Быль? Это не быль никакой, это именно быля, тоже прекрасно известный по болгарским и восточнославянским памятникам. Но ведь тюркское происхождение именно были Пантоха и не оспаривает. Непонятно, в пользу чего это аргумент, к тому же это не название племени ну никак, это титул боярский.

Не совсем понятно, зачем писать такой комментарий, что "если P, то Q", причём читателю ещё предстоит догадаться, что при этом наверняка Q неверно -- не проще ли было бы в таком случае прямо сказать, что не P и Чернов неправ, или хотя бы оценить вероятность? Тем более что во многих местах Дыбо так и говорит.

[kassian.livejournal.com]

> Это не быль никакой, это именно быля, тоже прекрасно известный
> по болгарским и восточнославянским памятникам.

Про "прекрасно" -- это Вы загнули. Слово довольно редкое. И как все согласны тюрк. заимствование. Что дополнительно наводит на мысль об иноязычном характере соседнего "могуты". В общем-то, это основы текстологии...

[rechicer.livejournal.com]

я бы не стал говорить, что Q так уж заведомо неверно.