Judaica Igoreviana
Sep. 14th, 2004 10:15 pmКритикуемый Зализняком американский славист Кинэн (напоминаю, что это не тот Кинэн, который про определение подлежащего, а его полный тезка) усматривает в Слове гебраизмы, которые, с его точки зрения, являются решительным доказательством подложности памятника. По поводу строки Се у Римъ кричатъ под саблями половецькыми, а Володимеръ подъ ранами К. утверждает, что у Римъ -- это не у известного по летописи в связи с указанными событиями городка Римова (здесь, очевидно, вариант "Римы"), а носимый на груди князем Владимиром тот самый урим, который урим и туммим!! Вопрос о том, мог ли христианский князь носить на груди урим и туммим (точнее, могло ли то, что он там носил, так называться), Кинэн даже не обсуждает. Зато так увлекся проблематикой, что, отводя традиционное прочтение, говорит: могло ли столь ничтожное местечко (shtetl), как Римов, удостоиться упоминания в "Слове"?
Круто.
Круто.
no subject
Date: 2004-09-14 11:30 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 11:32 am (UTC)no subject
Date: 2004-09-14 12:41 pm (UTC)А Женька и так знает, что Слово - не подделка. Верит мне на слово. ))) Но почитаем, почитаем...