эпически-племенное

[mitrius]

В открытом nevmenandr корпусе параллельных переводов "Слова о полку Игореве" (кто еще не -- всячески рекомендую!) следующий комментарий Анны Дыбо к переводу Чернова:

Однако славянское слово «половцы» — весьма вероятно, действительно переинтерпретация куман через кув-ман (в связи с тюркским «лебедем» или «бледным»), но именно как деэтимологизация, не как тотем, а как дразнилка, (ср. нынешнее тюрки — чурки).

Действительно у чурок такая этимология? А у чучмеков (которые у любимого некоторыми моими френдами Приставкина выглядят как чечмеки -- возможно, потому, что там имеются в виду чеченцы, зато с гармонией гласных)?

А еще там у Дыбо есть её собственные скальдические стихи про гардарикских граждан.

Comments

Re: Пояснения А.В.Дыбо

[nevmenandr.livejournal.com]

А можно эти пояснения добавить на сайт?

Re: Пояснения А.В.Дыбо

[kassian.livejournal.com]

Я думаю, что не только можно, но и нужно(!). Правда с сответствующей стилистической правкой, т.к. одно дело неформальные жж-обсуждения, другое -- Ваш сайт.

Re: Пояснения А.В.Дыбо

[nevmenandr.livejournal.com]

Я согласен, но на волюнтаристскую правку не решусь. Очевидно, эти дополнения нужно авторизовать для сайта?

Re: Пояснения А.В.Дыбо

[kassian.livejournal.com]

Я думаю, что текст на сайте можно модифицировать так.

2. Боян.

Приписать к имеющемуся:
Славянское Боян, несомненно, булгаризм, оно распространено по славянской и венгерской территории точно таким же образом как все дунайские булгаризмы.


4. Солхат

Посмотрите лучше Вы, как это надо подать. Мне не с руки сейчас лазать по черновским комментариям.


Про половцев и могутов не думаю, надо ли что-либо добавлять.