in nova fert animus mutatas dicere formas corpora, или Овидий на Пинщине

[mitrius]

Да, кстати об Афанасьеве.
Пассаж из "Белорусских народных преданий" Шпилевского, опубликованных в 1846 г.:

"К свидетельству Геродота прибавим то предание жителей пинского Полесья (Минской губернии), что Овидий жил некогда возле нынешнего г. Пинска в пещере, на высокой горе, окруженной со всех сторон озерами и черотом (тростником большим), куда, будто, ссылали его за дерзкие стихи. [Сноска: Записано с уст народа]. Очень может быть, что Овидий, живя между нынешним диким Полесьем и Приднепровьем, подслушал белорусское (народное) предание о вовкалаках и на основании его написал известные "Превращения"... [сначала] "на нынешнем польско-пинском или белорусском наречии", но, "вероятно, увлеченный чувством народной гордости, как римлянин, не хотел обнародовать своей поэзии на чужом языке (варварском), боясь тем оскорбить латинских муз".

Как этим до сих пор не полнится Интернет?! Что украинцы -- шумеры, а Фестский диск по-русски написан, мы уже знаем. Но белорусские Метаморфозы -- это такое сокровище! А то всё литвины, битва под Оршей и Тарас на Парнасе...

Но самое изумительное, что мифологические рассуждения Шпилевского (по сути, гон 23-летнего студента в эпоху младенчества науки), правда, не про Овидия, -- не только переписывал страницами "такой же" Афанасьев, но и на полном серьёзе обсуждали Топоров и Вяч Всев.

Comments

[mingqi.livejournal.com]

А про Шпилевского очень хорошо в "Рукописях, которых не было".

[mitrius.livejournal.com]

ну да, это я оттуда :)

[mingqi.livejournal.com]

Наизусть не опознала )

[tacente.livejournal.com]

А что это за книга? И какие его рассуждения обсуждали Топоров и В.Вс.?

[dgri.livejournal.com]

Впечатляет.
И про высокую гору близ Пинска тоже хорошо.
Надо написать что-нибудь про гордых и воинственных полесских горцев.

[mitrius.livejournal.com]

да, кстати, высокая гора -- это самое тут крутое, не заметил.

[tacente.livejournal.com]

Ну, за столько лет пейзаж мог измениться!

Главное - вскрыт источник мема эстет из Пинска - это просто Овидий!

[feduta.livejournal.com]

Шпилевский еще тот фальсификатор!

[mitrius.livejournal.com]

ну специалистам по белорусской этнографии это известно со времён пыпина и карского, а вот специалисты по мифологии высокого полёта в такое могут и не вдаваться :( это всегда сильная сторона мистификаций, гарантирующая их живучесть.

[lantse.livejournal.com]

Это не хуже того украинского студента (к сожалению, забыла фамилию), который в 1913 году в деревне на Полтавщине записал украинские думы о Кире и царице Томирис (под именем Сiромаха - типа метатеза).

[mitrius.livejournal.com]

есть еще украинские думы о походе князя на Византию (в той же книжке)
но про Кира -- это пять баллов

[tacente.livejournal.com]

А я слышал доклад не кого-нибудь, а Омри Ронена, который объяснял, что "В железных ночах Ленинграда / По городу Киров идет" восходит к "Идет - по деревьям шагает, / Трещит по замерзлой воде" (пока все нормально), и что Киров - Дарья - это, конечно, завуалированные Кир и Дарий.

[mitrius.livejournal.com]

Типа даже не метатеза, а классическое фоменковское задом наперёд!

[lantse.livejournal.com]

Древние укры забили фоменке баки ещё до I мировой войны.
Не поверите, но идея как раз в этом: Томирис - это Сиромаха задом наперёд, а Сиромаха - это "сирота", то есть вдова царя Маха:
http://www.adfontes.veles.lv/ancient_rus/g2.htm
http://www.adfontes.veles.lv/ancient_rus/g2_siromaha.htm
http://www.adfontes.veles.lv/ancient_rus/g2_kirjaka.htm
"От слова-имени Дарий происходят русские слова «дурной», «дурий», «дурак» и т.д."

[vadim-i-z.livejournal.com]

Сколько можно напоминать, что этруски были белорусами!!!
Но красиво. Сейчас дам ссылку у себя.

[dgri.livejournal.com]

Белочехи, белофинны, белоэтруски...

[vadim-i-z.livejournal.com]

Не говоря уже о белорусах!

[ng68.livejournal.com]

Ой, обе ссылки не открываются. Говорят, нет такой страницы. Повторить можете? Страшно интересно.

[vadim-i-z.livejournal.com]

http://vadim-i-z.livejournal.com/20339.html
Это Чудинов много чего в таком духе написал.

[vadim-i-z.livejournal.com]

Или Вы имели в виду ссылки уже на моей странице? Первая - http://www.km.ru/sensation/index.asp?data=24.12.2004 - открывается, сейчас проверил. А вторая не откроется уже никогда, ибо talk.mail.ru не работает так, как прежде. Но там ничего особенного и не было - просто реплика со ссылкой на интервью.

[sfrandzi.livejournal.com]

Про Шпилевского и белорусские радости ничего не скажу, но вот я лично читал в академическом сборнике не 1840-х, а 1970-х годов, посвященном советской античности, среди полагающихся статей про Ольвию, Херсонес и проч. - статью о молдавском народном предании об Овидии. Т.е. мужик взял соответствующий отрывок из пушкинских "Цыган" да и выдвинул "гипотезу", что это все Пушкине не с кондачка выдумал, а точнейшим образом записал древнее молдавское предание. Ну а далее вы представляете, какой простор для самых изумительных научных построений это открыло.

[mitrius.livejournal.com]

Это мне напомнило одного персонажа, который не первое десятилетие пишет диссертацию о том, что современный греческий кукольный театр (имеющий, начиная с имени главного героя, турецкое происхождение) восходит к платоновскому мифу о пещере. "Мне так ка-а-ца".

[sfrandzi.livejournal.com]

Какая-то из салонных львиц эпохи Луя 15, кажется маркиза дю Шатле, допытывалась у салонного же епископа, каким образом св. Деним мог идти от Парижа до Сен-Дени, держа в руках свою отрубленную голову и лобызая ее при этом. На что епископ ответил фразой, ставшей крылатой: "в таком деле главное - сделать первый шаг". Действительно, если ты будешь иметь интеллектуальное мужество сделать первый шаг, не оглядываясь, и не задаваясь праздным вопросом: "а ну как это все херня?" - то дальше все пойдет изумительно, и дойдешь не только до Сен-Дени, а и до Киева.

Оффтопик, но вы единственный специалист, к кому я могу обратиться. Пришло мне в голову, что всем нам известное слово "незнайка", которое, собственно, изначально в русском языке означало беззаботного человека, ничего не желающего знать, по нынешнему пофигиста (при чем этот пофигист представлялся народной мудрости в высшей степени счастливым существом: "незнайка на печи лежит, а знайка по дороге бежит" - вариант "знайку в суд волокут") - что это слово есть уменьшительная форма древнего причастия: "незная". Как вы думаете, похоже ли это на правду?

[vadim-i-z.livejournal.com]

Кстати, один из иерархов РПЦ в какой-то статье цитирует "Кто с мечом к нам войдёт..." как подлинные слова Александра Невского.

[xeus-top-999.livejournal.com]

Ваш пост написан настолько интересно, что вы попали в Топ-30 Зиуса (http://xeus.ru/top/) самых обсуждаемых тем в Живом Журнале (http://www.livejournal.com/).
Это очень положительное явление. Пожалуйста, продолжайте в том же духе. © Зиус

У Друзей Зиуса (http://blogs.yandex.ru/search.xml?text=%D0%94%D1%80%D1%83%D0%B7%D1%8C%D1%8F+%D0%97%D0%B8%D1%83%D1%81%D0%B0&ft=blog) дела идут отлично!