белки черноокой младой и свежий поцелуй

[mitrius]

Во многих славянских диалектах женщина обозначается соответствием русского слова белка (от слова "белый"). Так, по-кашубски bialka и во многих польских говорах тоже, при общелитературной kobiecie; в общеславянском лингвистическом атласе даже особенный вопрос есть про белку.

Comments

чужие чёрные мужчины

[ormer-fidler.livejournal.com]

Тут вот что, на мой взгляд, интересно. Называть женщину, условно говоря, "белой вещью" (скажем, "белой челядью", "белой головой" или как там ещё) -- очень идеологически нагружено. Такой способ смотреть на мир ведь мог возникнуть только в кругу мужчин. Причём мужчин, которые привыкли воспринимать женщину как нечто отчуждённое, как объект. То есть, проще говоря, как военную добычу. Ценную и красивую добычу. Причём -- что существенно! -- мужчин, которые сами были явно более смуглого вида (иначе бы у них не возникло таких колористических ассоциаций). Так что за этими белочками явно проступает не слишком симпатичный образ: кочевники, бандиты, чужеземцы. В сленге определённого типа и сейчас говорят "белое мясо".

Больше всего это мне напоминает берберские языки, где, как известно, "женщина" и "скот" -- часто одно и то же слово (NB: но не надо торопиться с выводами, скот -- совсем не оскорбительно, для кочевника это очень ценный объект, синоним богатства и благополучия).

полячка младая

[mitrius.livejournal.com]

Ну да, корова, огонь и чего-то там еще -- особый именной класс: высшие ценности.

Но если бы это были балканские славяне, было бы понятно; менее понятно, если бы славяне киевские, пограничной со степью полосы, а вот поляки --

Да и объектом набегов славян, как известно, были византийцы, хазары, булгары и прочие; с северными соседями они не воевали -- неужели им гречанки и хазарки белее казались?

Может быть, действительно, в "белом" здесь какая-то метонимия со значением "ценности", "богатства": Белые Хорваты, Белые Венгры (более цивилизованные), да и Белоруссия и белый царь (ак дыша) -- та же семантика.

balto-slavica

[ormer-fidler.livejournal.com]

Ну, лехиты же не вечно у Балтийского моря жили. Разве они, как все славяне, не с юга пришли, с Дона, с Дуная? Вот эти смуглые мужчины с юга без вредных привычек и материальных проблем как увидели чухонок и германок местных... Конечно, именно лехиты -- в окружении южных славян никаких белых женщин не было, ясен пень. А тут -- сплошные беляночки. Нужно искать ареал, где местное население белее пришлого, Балтика идеально подходит.

[mitrius.livejournal.com]

Теории конкурируют, как минимум. Но черноморская трубачёвская действительно на правду похожа -- хотя и не всегда.

[ormer-fidler.livejournal.com]

Тогда будем считать, что в пользу этой теории появился новый аргумент -- ad mulieres.

Re: полячка младая

[ormer-fidler.livejournal.com]

> Ну да, корова, огонь и чего-то там ещё -- особый именной класс: высшие ценности.

И солнце если не ошибаюсь. Но корова, огонь и солнце просто имеют одинаковое согласование. До высших ценностей тут далеко. А вот книга Амаду Ампате Ба о фульбе называлась "La femme, la vache, la foi". Это действительно три ключевые ценности (он имел в виду в первую очередь тукулёров, конечно, воинов ислама, а не каких-нибудь камерунских бороро, которые так и остались язычниками).

Re: чужие чёрные мужчины

[chingachguk.livejournal.com]

По-моему в обсуждении вышеупомянутых "бел" Слова о Полку все время упоминалось, что бела - это не просто женщина, а рабыня.