Удревнение явлений

[mitrius]

Недели две тому назад. Рассвет на Pigalle. На улице одни негры. Один из них подходит к жестяному баку, вынесенному из ворот; в баке поверх мусора и всяких объедков лежит вчерашний букет, еще не вполне увядший. Негр отрывает красную розу, продевает ее в петлицу и, довольный собой, идет дальше. (Ходасевич, "Песня без слов", 1931)

"При Миттеране понаехали"? Ну-ну.

Ф. И. Булгаков сочувственно цитирует английского писателя Сэнт-Джона, который при ближайшем рассмотрении оказался святым апостолом Иоанном (Корней Чуковский, 1909)

То есть sadtranslated Джон Баптист бывал и до всеобщего поверхностного изучения одного английского, и до отделения школы от церкви.

Comments

[benedicte.livejournal.com]

Митя, ну почему ты не пожешь писать как все, чтобы было понятно? Ведь ты, не побоюсь этого слова, филолог!
Ну я просто постоянно взрываю мозг. Ты был на Пигаль две недели назад? Там были негры? При чем здесь Булгаков? Кто задал вопрос про Миттерана??? Какова мораль? Если это цитата, то где кавычки, откуда этот текст, чем он тебя заинтересовал и какие выводы ты сделал???

[mitrius.livejournal.com]

до тебя эту запись комментировало семь человек, и все всё поняли

[benedicte.livejournal.com]

Вместо того, чтобы объяснить, ты предпочитаешь сказать "Ты тупая". ОК, слив защитан.

[mitrius.livejournal.com]

помилуй Боже, почему же именно ты и именно тупая? это было к вопросу о "писать как все, чтобы было понятно" -- вроде живу я как-то, люди читают, комментируют, эти же люди комментируют и других "всех".

что до принадлежности текстов, то первый абзац -- цитата из Ходасевича (стоит подпись и дата), третий -- из Чуковского (стоит подпись и дата), второй и четвёртый -- мои комментарии и выводы. Общий смысл поста в том, что некоторые явления существовали гораздо раньше, нежели принято считать.

[benedicte.livejournal.com]

А при чем здесь Митерран? И кто автор цитаты? Там написано "нуну".

[mitrius.livejournal.com]

Распространённое мнение заключается в том, что африкены и магребены массово понаехали и стали составлять городской фон только после деколонизации и затем появления пособий при социалистах, заселения предместий итп.

Оказывается, и за полвека до этого утром на Пигаль можно было кроме негров никого не встретить.

[benedicte.livejournal.com]

Ну почему ты не можешь написать об этом "нормально", то есть "Недавно я выянснил, что несмотря на распространённое мнение о том, что африкены и магребены массово понаехали и стали составлять городской фон только после деколонизации и затем появления пособий при социалистах, заселения предместий, упоминания о значительном наплыве выходнцев из Африки встречаются ранее, в частности, у Ходасевича. Так, в таком то году он пишет: "утром на Пигаль можно было кроме негров никого не встретить".

Вместе с этим переводы имен святых как современных английских также имеет достаточно длительнуб историю. В частности, бла бла бла.

[mitrius.livejournal.com]

Так выйдет очень уныло.

[benedicte.livejournal.com]

Потом у тебя на цитате Ходачевича нет кавычек, а на твоей про Миттерана почему то есть. И вот как нормальному читателю в этом разобраться?! А ведь PhD то у тебя по филологии, и так писать!

[benedicte.livejournal.com]

Какие именно явления? Негры? Розы? Копания в мусорных ведрах? Перевод Джона Батиста как Джона Сэнта???

[mitrius.livejournal.com]

Про негров я только что пояснил.

"Джон Баптист" -- это манера переводить любые имена как современные английские, превращать Иоанна Крестителя в Джона Баптиста, Карлов в Чарлзов и т. п. Достаточно известное в ЖЖ за пределами моего журнала явление (про это есть даже специальное сообщество).

[benedicte.livejournal.com]

Тебя читает 1000 человек, ты должен чувствовать ответственность хотя бы перед ними. Они же пыжатся, делают умные лица и пытаются выдавливать комментарии, хотя в действительно все написанное чаще всего напоминает потом подсознания на филологическую тему.

Главное, я не понимаю, почему ты тысячник, ведь это сумашествие все это разбирать. А я так понятно и жизненно пишу, и до сих пор у меня только 300 френдов!

[mitrius.livejournal.com]

Зато, может статься, они глубже тебя чувствуют, чем моя тысяча.

[tacente.livejournal.com]

Я, конечно, филолог, но по-моему тут все совершенно прозрачно. У автора бывают записи намного более загадочные. Но я такой стиль люблю. Кроме того, мне кажется, что сопоставление цитаты из Ходасевича с высказыванием "при Миттеране понаехали" не требует комментария (мне этот мем не был известен, но в контексте он self-explanatory).

[oldodik.livejournal.com]

угу

[zhenyach.livejournal.com]

Я, конечно, не филолог, но совершенно согласен.

[benedicte.livejournal.com]

И этот медведь в кресле! Уже сколько раз о нем говорили!

[oldodik.livejournal.com]

Чукча тоже сперва не понял про Пигаль, но потом все понял.

Вот потому и тыща читает, что посты не гиперэксплицитно писаны!

Отвечаю сюда, а то бенедикте и меня закусает, чего доброго. А так есть шанс))